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debe que en las tres piezas se presente de distinta manera y en mu- 
chas otras que poco 4 poco publicaré, falta por completo. 
La cabeza de tigre en los Valles Calchaquies, asi como el dibujo. 
de todo el animal (fig. 37 y 38) es bastante frecuente, y no seria ex- 
trano que esto tuviera algo que ver con un antiguo culto del tigre 
6 con la leyenda de origen Guarani de los Hechiceros Uturuncos. 
que aun hoy existe alli. 
Todavia en los valles calchaquies los tigres infunden un 
terror supersticioso en el bajo pueblo, pues creen que muchos de 
ellos (Uturuncos) son hombres transformados en ese animal, bru- 
jos en su mayor parte. 
Para aquella gente el cazador de tigres también tiene algo de 
non sancto, y no dejan de tener su placer cuando oyen referir algun 
hecho en que durante la lucha la fiera ha podido morderlo. 
Esta leyenda es igual 4 la del Yaguareté aba de la region Guarani. 
I] Yaguareté aba es un indio viejo que de noche se vuelve ti- 
gre para comerse a los companeros con quienes vive, 6 & cualquier 
otra persona. 
La transformacion se efecttia de lamanera siguiente: el indio 
en la oscuridad de la noche v al abrigo de algun matorral, se em- 
pleza a revolcar en el suelo de izquierda a derecha, rezando al mis- 
mo tlempo un credo al revés, y asi cambia poco 4 poco de aspecto. 
Segtin la leyenda, el Yaguareté aba tiene el aspecto de un tigre 
rabon con la cola muy corta y la frente desprovista de pelos. 
Con pocas variantes esta leyenda es casi igual a la del tigre 
‘Capiango de Santiago del Mstero, de manera que el estudioso puede 
seguirla perfectamente desde la regidn guaranitica hasta la 
Calchaqui sin solucidn de continuidad, y convencerse con este 
otro dato, de la posibilidad, de las invasiones guaraniticas hacia el 
occidente de la republica, de conformidad al dato que Montesinos 
trae consignado en sus memorias, de que hordas brasileras inva- 
dieron la regiédn Pera-Andina. 
Fig. 38. 
Silueta de tigre en una 
. Piedra. Petroglyfos de 
Fig. 37. las Flechas. Valles Cal- 
‘Tigres pintados en el techo de la gruta del Rio Pablo (Salta), haqwies (Salta). 
(Grupo de Cara-huasi.) 
