LEON 
«De todas estas piedras, la mas generalmente estimada, 1a 
que gozaba de mas gran consideracion era el bezoar que extraian 
del est6mago de los rumiantes, huanacos, llamas, vicunas, ete. 
«Ellos veian en ellas la sustancia vital de la tierra; y las consi- 
deraban como formadas por una afinidad natural de la vida ele- 
mental con la vida animal en el interior del ser viviente. 
«Por esto es que los polvos de la piedra bezoar eran y son 
todavia, en aquellas regiones, uno de los agentes mas poderosos 
de la terapéutica popular: pasaban por eficacisimos contra los 
maleficios, contra jas fiebres gastricas y sobre todocontra los 
venenos. 
«Le daban 4 estas piedras un nombre que muestra la estensidn 
de sus conocimientos fisicos: la llamaban la substancia etérea, !a 
luz, la materia césmica: Illa.» 
Por nuestra cuenta agregaremos cue la palabra J//a también 
tiene que hacer con J//apa, rayo, y que por ésto se le ha dado e!} 
mismo nombre a las piedras curiosas que los indios encontraban 
y que creian producidas por el terrible metecro, consideradas 
por ésto como sagradas y eficaces, con el mismo criterio que en el 
viejo mundo han considerado a4 las llamadas pidedras del rayo 
(pierre 4 foudre), como bien lo dicen los pérrafos de Montesinos 
transcritos en el pardagrafo IV, pag. 446 de este Boletin (1). 
Ahora bien, si estas piedras servian para hacer amuletos 
amatorios, mada tiene de estrano, desde que su nombre lo indica, 
que sirvieran para fabricar los fetiches 6 Zélas que debian de cuidar 
de sus rebanos y que tenian forma de animal. 
La figura 41 representa 
una de estas Illas antiguas 
hallada en el valle Calchaqui, 
perteneciente a la coleccién 
Zavaleta. 
In un pequeno trozo de 
piedra negra, probablemente 
Figura 41 
rodado, ha sido esculpida esta Rae maa | 
figura mas 6 menos primitiva, de mamifero, que con seguridad ha 
querido representar: una llama 6 cualquier otro animal del grupo 
(1) Pag. 34 de este tiraje aparte. 
